一
　　
　　什么是自制力呢?
　　
　　所谓自制力，就是一个人控制自己思想感情和举止行为的能力。人区别
　　
　　于动物的根本点之一，就在于人是有思想的，因而可以按照一定的目的，理智
　　
　　地控制自己的感情和行动。
　　
　　有一本专门描写打猎的书，其中写到有一只红狐狸，它为了捕获野鸭子。
　　
　　常常可以连续几天潜伏在冰天雪地的沼泽地，它是那样顽强而有耐心，慢慢地
　　
　　毫无声息地贴在地上接近野鸭于。当野鸭子无意中游开了，红狐狸就用舌头
　　
　　舔一下嘴唇，失望地退回原处等侯着。为了填饱饥饿的肚子，红狐狸可以这样
　　
　　往返几十次．连续三几天，直到野鸭子由于一时疏忽，终于被它逮住为止。这
　　
　　只红狐狸不是很善于控制自己的行为吗?实际上，这只是狐狸在漫长的进化
　　
　　过程中逐步形成的一种猎获食物的本能。
　　
　　如果说，连动物有时候为了达到某种目的都能控制自己，对于有思想感情
　　
　　的人来说不更应该善于驾驭自己吗?
　　
　　二
　　
　　自制的反面是放任。
　　
　　我们看一个淘气的孩子，在父母长辈的宠爱下，有时会说一些没大没小的话，做一些颠三倒四的事。家有客人，他更是调皮捣蛋，无一刻安宁，这就是所谓的“人来疯”。
　　
　　当然，儿童的自制力本来就较弱，发一点“人来疯”是情有可原的。但是，为什么有的青年，到了已经懂事的年龄，还不能约束自己的言行举止呢?重要原因之一，就在放任自己。
　　
　　比如抽烟，在开始不过是抽抽玩玩的，但有的人却从来不去认真想一想为什么要抽烟，而只是盲目地听凭自己抽下去。于是一根两根，一包两包，直至成为嗜好，积习难改。这不是从放任自己开始的吗?
　　
　　如果说，盲目纵欲是自制力的腐蚀剂，那么，反过来自制力又是征服放任的有效武器。一个有名的例子，就是《钢铁是怎样炼成的》一书中描写的保尔•柯察金戒烟的故事。有一次，青年们就习惯能不能改掉这个问题发生了争论。．有人说；习惯比人厉害，养成了就改不掉，抽烟就是一例。保尔不同意这种看法，他认为：人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，不然的话，岂不要得出十分荒唐的结论吗?这时，有人挖苦保尔，说他吹牛皮，因为他明知抽烟不好但并没有戒掉。保尔沉默了一会儿，从嘴角拿下烟卷，把它揉碎，斩钉截铁地说：“我决不再抽烟了．要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值”。从此，保尔果然不抽烟了。每一个不想使自己变得“毫无价值”的青年．都应该像保尔一样，下决心依靠自制力跟自己的坏习惯作斗争。
　　
　　三
　　
　　自制力属于意志的范畴。
　　
　　自制力强的人，往往意志比较坚强。控制自己需要意志。意志和思想一样，不是与生俱来的，而是在社会实践中逐步培养和锻炼出来的。要增强自己的自制力，就要从日常生活的一点一滴做起，加强磨练。美国物理学家富兰克林青年时代曾经下决心“克服一切坏的自然倾向，习惯或伙伴的诱惑”。他给自己制定了一项包括十三个名目在内的道德计划，逐条实行。比如，为了矫正女谈和说笑话的习惯，他列了“沉默”一条，要求自己做到：“除非于人于已有利之言谈，避免琐屑的谈话。”后来有一位朋友说他常常显露骄傲。于是他又把“谦逊”加入表中。他晚年撰写自传时，曾经谈起青年时代锻炼自制力的计划，认为他的成绩应归功于节制。
　　
　　这篇文章与《谈骨气》在论证结构和论证方法上有什么异同?
　　
　　[答案]两篇文章都是比较规范的议论文，都是按议沦文的“引论——本论——结论”三个逻辑段安排结构。先提出问题(论点)，然后分析问题论证论点，最后总结归纳，解决问题。《谈骨气》先提出中心论点(我们中国人是有骨气的)然后举三个事例从二个角度论证中心论点，最后总结归纳。《谈自制力》先提出问题：什么是自制力，然后分析问题：自制力为什么是必需的，最后解决问题：怎样增强自制力。两篇文章都是结构严谨，条理分明，脉络清晰。在论证方法上，两篇文章都采用了举例论证，说服力强。《淡骨气》举了文天祥、穷人、闻一多三个事例从不同角度证明了中心沦点。《谈自制力》论述什么是自制力时，举红狐狸猎野鸭的小故事。又举了保尔•柯察金和富兰克林的事例论证论点，说理透彻。
　　
　　不同点：在论证方法上，《谈自制力》还采用了对比论证。例如：用狐狸的行动和人的行为作对比，有和地阐明：人更应有自制力。
　　
　　[赏析]提出问题、分析问题、解决问题是议论文的任务。本文正是围绕：什么是自制力，自制力为什么是必需的，怎样增强自制力三个问题展开议论的。
　　
　　文章的论题和生活中习惯的作用力问题密切相关，因此本文采用了举例论证和对比论证多种方法来论证，使文章深入浅出，既生动又明晰。比如，论述什么是自制力时，举红狐狸猎野鸭的小故事，用狐狸的行动和人的行为作对比，有力地阐明：人更应有自制力。同样举保尔•柯察金这样有“钢铁”意志的战士和富兰克林这样的大物理学家的事
　　
　　例来沦证论点更典型、更透彻，也使文章通畅自然，水到渠成。