今年高考，北京的作文题目是：北京的符号。今年高考也是碰得巧了，正好撞上了四年一度的世界杯，咱不妨先搁下“北京的符号”，看看西头的德国，那儿有些什么符号。
虽说没到现场，但从电视上瞅几眼，咱就能发现，那地方简直是一个符号的海洋，单从球迷的脸“色”看，咱就看到了光怪陆离的多彩“脸谱”，捷克球迷脸上的红白蓝三色，意大利球迷脸上的红白绿三色，德国球迷的红白黑三色，澳大利亚球迷的黄绿双色，阿根廷球迷的蓝白双色……同样是红白蓝三色，捷克人和法国人的涂法还不一样。不管怎么说，这些脸谱，都能让世界各地的好“色”之徒过目不忘。
除了脸上的，还有许多文字符号，日本球迷在一面蓝色大旗上写了一个汉字：魂。这也是符号。
还有更多的造型符号，美国球迷的山姆大叔高桶帽，墨西哥球迷的大草帽，都是举世皆知的符号，这是他们的原生态，是他们的传统。
看了人家的符号，我们不禁要问：我们的符号在哪里？八荣八耻的头一条，是“以热爱祖国为荣”，在世界杯这个举世瞩目的大舞台上，看到了别人用自己的符号表达对自己祖国的虔诚和热爱，我们是不是要反思一下，即便是中国队今天出现在德国的赛场上，那么，我们球迷的符号准备好了吗？咱利用这个机会，要向世界展示什么呢？
今年春节期间，我们来到贵州梭嘎，看这里一年一度的长角苗“跳花节”，坐在隆嘎寨的山脚下，看着长角苗的姑娘和小伙子们跳芦笙舞，看着对面山坡上，头戴长角的姑娘们站满了山坡，形成了一道漂亮的“花坡”，心里有了这么一个想法：苗族的这一支系，五六千人，论跳舞，比不上雷山的郎德寨，论服饰，比不上大塘的短裙苗，论唱歌、论饰物，比不上施洞，论节日，论场面，更是比不上台江的姊妹节闻名中外。那它凭什么吸引这么多人来到黔西这样一个偏远苗寨？还把那挪威人富斯特龙先生也给招来了，让这个外国人“不远万里，来到中国”，而且，“毫无利己的动机”，掏钱在这里兴建了一座“长角苗生态博物馆”。
看来就是这个“长角”符号，起到了决定性的作用。
其实实现了“缘分”这个东西，梭嘎人并没有费多大劲，他们没有费劲八力地向外面宣传自己如何如何，他们“招人”的秘诀，无非是保留了从祖上代代相传的一种习惯，而且也并不破费，就是把木板削成牛角状，让姑娘们戴在头上，外面缠上黑毛线，就把大山之外的我们给招来了。
跳花节是节日，世界杯也是节日，有节日就有符号，有符号，这里面就蕴涵着感情。咱看了世界杯的符号，再回过身来，琢磨琢磨咱自己的符号，应该是“别有一番滋味在心头”。两年后，奥运会就在咱家门口开，今天，就开始琢磨琢磨“北京的符号”，“中国人的符号”，应该说不算太早。
这届世界杯咱没露脸，没关系，来日方长，前面的机会还多得是。怕的是老天爷给了咱露脸的机会，咱光想着露脸，却忘了咱自己祖传的符号，不知道该往脸上画什么？头上戴什么？歌里唱什么？手怎么舞之，足怎么蹈之？连咱自己都不知道这张“中国脸”到底是一副什么样的表情？
《人民日报海外版》 (2006-06-21 第07版)
来源：人民网－《人民日报海外版》
